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敦煌莫高窟乐舞壁画在跨文化中的流变 | |
何雅丽 | |
出版年 | 2018 |
学位类型 | 硕士 |
学位授予单位 | 陕西师范大学 |
中文摘要 | 2015年3月28日,国家发改委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》简称:一带一路。丝绸之路经济带东起西安,跨越中亚,西到欧洲的商业贸易路线,现代丝绸之路有三条交通路线,最初古丝绸之路是运输古代丝绸、瓷器而得名,后来成为东西方经济、政治、文化、交流的主要交通路线。敦煌位于丝绸之路东侧,地处于咽喉要道,各国之间繁荣的商业贸易交流,多元文化在敦煌聚焦,因此从古至今敦煌都是各种文化相互交往得重镇之地,是古代通往中原唯一要道,也因文化多元而辉煌。季羡林先生曾经说过:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,而这四个文化体系汇流地只有一个,这就是中国敦煌和新疆地区,”这说明了敦煌文化具有民族性、宗教性、多元性,从中可以看出中国传统文化博大包容的精神内涵。敦煌、敦煌文化、敦煌石窟、敦煌莫高窟、敦煌莫高窟中乐舞都是历史佐证。笔者主要是通过论述敦煌莫高窟中壁画乐舞部分,以莫高窟乐舞作为线索,探析敦煌历史文化脉络,从石窟乐舞壁画中分析背后的历史与文化往来、交互、融合。同时运用跨文化和跨文化互动的概念探析莫高窟乐舞壁画背后动态往来、传承、流变,采用部分举例的方式,说明敦煌莫高窟乐舞壁画在跨文化中的流变。文章分为四个部分。第一部分为引言,阐述选题理由、意义对相关文献分析研究和对研究方法、创新点与难点进行描述。第二部分介绍文化、跨文化、跨文化互动概念。首先跨文化互动是由本利特为代表的史学研究,其概念主要是建立在文化与跨文化基础之上,以力求打破“欧洲中心论”为主旨,在全球化趋势下,所产生一种新型全球化史学理论,而笔者论文正是运用跨文化与跨文化互动的史学理论来支撑整篇论文。其次介绍敦煌地区地理、历史、文化。敦煌伟大成就脱离不开独特地理位置,由于地处多种文化边缘,又是沟通东、西文化的桥梁,称为沙漠中的绿洲,以地理位置作为基础,固然起到一定的作用,正是由于地理位置处于国与国的界限边缘,所以政权变更快,战乱不断,所以往来得人为了祈祷安宁,莫高窟作为相传中佛国圣地,广为人知所以才有敦煌莫高窟后续发展。东晋三六六年开始直到元代壁画的落寞,文章主要是对这个时期进行描述。第三部分是文章核心篇章,介绍敦煌石窟壁画种类、特点与石窟乐舞中经典之作,用石窟乐舞作为例证,剖析乐舞背后历史和文化,主要论述敦煌乐舞壁画曾受到希腊、印度、伊斯兰与中原的文化影响。第四部分主要论述在二十一世纪,在全球化趋势下透过敦煌壁画乐舞中文化的融合反思当下文化观,敦煌文化包容性给我们这个时代提供一个优秀范例,告诉我们在对待不同文化时应该持有的态度,是一种谦卑、包容、开放态度。自古以来就有文化互动,当你在面对不同文化时,你所持有的文化观、以及对待异质文化的态度,在当下这个时代尤为重要,除此之外,敦煌历史与文化的流变至今文化的保护与传承也不容忽视,莫高窟的现代数字化建设,为保护敦煌遗产起到举足轻重的作用。 |
中文关键词 | 敦煌莫高窟 ; 乐舞 ; 壁画 ; 跨文化 ; 流变 |
语种 | 中文 |
国家 | 中国 |
中图法分类号 | K879.41;J609.2 |
来源机构 | 陕西师范大学 |
资源类型 | 学位论文 |
条目标识符 | http://119.78.100.177/qdio/handle/2XILL650/355013 |
作者单位 | 陕西师范大学 |
推荐引用方式 GB/T 7714 | 何雅丽. 敦煌莫高窟乐舞壁画在跨文化中的流变[D]. 陕西师范大学,2018. |
条目包含的文件 | 条目无相关文件。 |
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